六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空
六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空
六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空“年轻人说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看(kàn)?”
此话(cǐhuà)一出,采访(cǎifǎng)间里,86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节(diànyǐngjié)短视频单元颁奖典礼,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个(zhègè)曾在四十年前的央视舞台上震撼(zhènhàn)过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。
作为(zuòwéi)中国电影120年华诞的见证者,66岁的他(tā)目光越过聚光灯,投向一方新天地——
在短视频时代,如何重读(zhòngdú)孙悟空?六小龄童有话要说。
正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的(de)水袖,定格(dìnggé)成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀(yúnquè)叫天录》中饰演(shìyǎn)清末猴王。一人在台上唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了(le)对话与续写。
而这种传承的宿命,早在(zài)1966年便埋下伏笔。
六龄童章宗义教儿子(érzi)六小龄童章金莱学猴戏表演
1959年,六小(xiǎo)龄童出生于(shēngyú)浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲六龄童(liùlíngtóng)是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就(jiù)可以看到我了。”
这句话,成了六小龄童一生的执念(zhíniàn)。
为了练就(liànjiù)(liànjiù)“人猴合一”的境界,他曾(céng)与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记(xīyóujì)》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下(xià)走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。
央视版《西游记》海报(hǎibào)
1986年(nián),《西游记》正式播出,引发轰动,成(chéng)为难以超越的经典,迄今为止已(yǐ)在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介时代迎来众多新解读(jiědú)。
有(yǒu)人将86版孙悟空(wùkōng)与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花(gùnhuā)招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情出发,分析(fēnxī)“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段,令人喷饭。
网友用AI制作出孙悟空举着(jǔzhe)枪横扫。短视频平台截图
“您在短视频平台上刷到过自己吗(ma)?”
“太多了。网上关于我的(de)短视频特别多,每次看到都(dōu)很感动。尤其是大约40年前央视举办(jǔbàn)的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示(zhǎnshì)了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在(zài)网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目(lèimù)”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么(zhème)高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持(zhīchí),真的特别感谢观众朋友们(men)这么多年的认可。”
网友考古《齐天乐》晚会(wǎnhuì)。短视频平台截图
网友对央视版《西游记》的“开发(kāifā)”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了(le)一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑(jiǎnjí)到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明(míngmíng)贾宝玉和孙悟空都是女娲补天(nǚwābǔtiān)剩下的神石,林黛玉是不是当时认错石头了?”
“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够(gòubùgòu)?不够再给你摇点’……”
“我支持这桩婚事,就让(jiùràng)宝玉陪唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛CP”在网络走红(zǒuhóng),网友们的调侃(tiáokǎn)层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼“有创意(chuàngyì)”。
“我们俩都是央视四大名著剧的(de)(de)主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就(jiù)体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回(láihuí)穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”
网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体(méitǐ)
林黛玉的(de)前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天(bǔtiān)遗石,一草一石在文学长河里遥相呼应(yáoxiānghūyìng)。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大(dà),犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里,他(tā)(tā)将饼分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈(wěiqū)”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧(tángsēng)取经,亦护(yìhù)人间烟火。
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
网友调侃“年轻时不能遇见太惊艳的猴”,还给他贴(tiē)上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构(jiěgòu)出的新(xīn)浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他(tā)对女性、老者(lǎozhě)的尊重,确实体现了一种(yīzhǒng)美德。”
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例(jǔlì):在火焰山(huǒyànshān),唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全(qíquán)之理?
“这其实告诉我们,人生不必过分追求完美,努力(nǔlì)的过程才是最重要的。就(jiù)像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致(jízhì)。”
“我现在特别爱刷短(duǎn)视频。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现(zhǎnxiàn)非遗技艺、历史人文、当代艺术的作品让(ràng)他印象深刻。
“一些拍摄(pāishè)小动物的(de)视频也特别打动我,像小猫和小朋友亲密(qīnmì)相处,或是(shì)小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”
正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那(nà)时候很多电影工作者还不太理解电视(diànshì)剧,总觉得电影是(shì)‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以(suǒyǐ)说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话人物一样,都是(shì)对艺术的崭新尝试(chángshì)。但(dàn)遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲(xìqǔ)里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是(shì)极具魅力、值得(zhíde)记录的艺术。”
藏在聚光灯外的艰辛,恰是(qiàshì)最应当呈现给世界(shìjiè)的中国美学。就像孙悟空(sūnwùkōng)在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈(pòquān)的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。
“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥(fāhuī)想象力,把内容做好。但也要注意(zhùyì),不能为了博眼球粗制滥造,那样(nàyàng)只会让观众失望。最重要的是,我们要多创作一些适合(shìhé)不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能(cáinéng)真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也(yě)让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要(yào)把它做精、做细、做强、做大。”
父亲六龄童(右(yòu))与六小龄童(左)同台演出
从猴戏世家到影视传奇(chuánqí),从舞台(wǔtái)到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的行者。在他眼中,孙悟空不仅是(shì)神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏(pīnbó)进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个人学习。
“如果说我(wǒ)前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童(liùxiǎolíngtóng)坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平(tàpíng)坎坷(kǎnkě)成大道,斗罢艰险又出发”。
(作者(zuòzhě) 刘越 来源 中国新闻网)

“年轻人说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看(kàn)?”
此话(cǐhuà)一出,采访(cǎifǎng)间里,86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节(diànyǐngjié)短视频单元颁奖典礼,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个(zhègè)曾在四十年前的央视舞台上震撼(zhènhàn)过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。
作为(zuòwéi)中国电影120年华诞的见证者,66岁的他(tā)目光越过聚光灯,投向一方新天地——
在短视频时代,如何重读(zhòngdú)孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的(de)水袖,定格(dìnggé)成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀(yúnquè)叫天录》中饰演(shìyǎn)清末猴王。一人在台上唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了(le)对话与续写。
而这种传承的宿命,早在(zài)1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子(érzi)六小龄童章金莱学猴戏表演
1959年,六小(xiǎo)龄童出生于(shēngyú)浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲六龄童(liùlíngtóng)是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就(jiù)可以看到我了。”
这句话,成了六小龄童一生的执念(zhíniàn)。
为了练就(liànjiù)(liànjiù)“人猴合一”的境界,他曾(céng)与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记(xīyóujì)》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下(xià)走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记》海报(hǎibào)
1986年(nián),《西游记》正式播出,引发轰动,成(chéng)为难以超越的经典,迄今为止已(yǐ)在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介时代迎来众多新解读(jiědú)。
有(yǒu)人将86版孙悟空(wùkōng)与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花(gùnhuā)招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情出发,分析(fēnxī)“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着(jǔzhe)枪横扫。短视频平台截图
“您在短视频平台上刷到过自己吗(ma)?”
“太多了。网上关于我的(de)短视频特别多,每次看到都(dōu)很感动。尤其是大约40年前央视举办(jǔbàn)的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示(zhǎnshì)了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在(zài)网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目(lèimù)”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么(zhème)高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持(zhīchí),真的特别感谢观众朋友们(men)这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会(wǎnhuì)。短视频平台截图
网友对央视版《西游记》的“开发(kāifā)”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了(le)一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑(jiǎnjí)到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明(míngmíng)贾宝玉和孙悟空都是女娲补天(nǚwābǔtiān)剩下的神石,林黛玉是不是当时认错石头了?”
“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够(gòubùgòu)?不够再给你摇点’……”
“我支持这桩婚事,就让(jiùràng)宝玉陪唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛CP”在网络走红(zǒuhóng),网友们的调侃(tiáokǎn)层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼“有创意(chuàngyì)”。
“我们俩都是央视四大名著剧的(de)(de)主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就(jiù)体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回(láihuí)穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体(méitǐ)
林黛玉的(de)前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天(bǔtiān)遗石,一草一石在文学长河里遥相呼应(yáoxiānghūyìng)。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大(dà),犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里,他(tā)(tā)将饼分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈(wěiqū)”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧(tángsēng)取经,亦护(yìhù)人间烟火。

央视版《西游记(xīyóujì)》截图
网友调侃“年轻时不能遇见太惊艳的猴”,还给他贴(tiē)上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构(jiěgòu)出的新(xīn)浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他(tā)对女性、老者(lǎozhě)的尊重,确实体现了一种(yīzhǒng)美德。”

央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例(jǔlì):在火焰山(huǒyànshān),唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全(qíquán)之理?
“这其实告诉我们,人生不必过分追求完美,努力(nǔlì)的过程才是最重要的。就(jiù)像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致(jízhì)。”
“我现在特别爱刷短(duǎn)视频。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现(zhǎnxiàn)非遗技艺、历史人文、当代艺术的作品让(ràng)他印象深刻。
“一些拍摄(pāishè)小动物的(de)视频也特别打动我,像小猫和小朋友亲密(qīnmì)相处,或是(shì)小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那(nà)时候很多电影工作者还不太理解电视(diànshì)剧,总觉得电影是(shì)‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以(suǒyǐ)说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话人物一样,都是(shì)对艺术的崭新尝试(chángshì)。但(dàn)遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲(xìqǔ)里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是(shì)极具魅力、值得(zhíde)记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛,恰是(qiàshì)最应当呈现给世界(shìjiè)的中国美学。就像孙悟空(sūnwùkōng)在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈(pòquān)的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。
“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥(fāhuī)想象力,把内容做好。但也要注意(zhùyì),不能为了博眼球粗制滥造,那样(nàyàng)只会让观众失望。最重要的是,我们要多创作一些适合(shìhé)不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能(cáinéng)真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也(yě)让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要(yào)把它做精、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(右(yòu))与六小龄童(左)同台演出
从猴戏世家到影视传奇(chuánqí),从舞台(wǔtái)到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的行者。在他眼中,孙悟空不仅是(shì)神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏(pīnbó)进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个人学习。
“如果说我(wǒ)前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童(liùxiǎolíngtóng)坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平(tàpíng)坎坷(kǎnkě)成大道,斗罢艰险又出发”。
(作者(zuòzhě) 刘越 来源 中国新闻网)

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