电视剧《谍报上不封顶》官宣首波阵容,周雨彤饰演女主
电视剧《谍报上不封顶》官宣首波阵容,周雨彤饰演女主
电视剧《谍报上不封顶》官宣首波阵容,周雨彤饰演女主“年轻人(niánqīngrén)说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看?”
此话一出(yīchū),采访间里,86版“孙悟空”的(de)扮演者六小龄童乐得前仰后合。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节(diànyǐngjié)短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺(ǎn)老孙来啦”穿越时空。这个(zhègè)曾在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新(xīn)的共鸣。
作为(zuòwéi)中国电影120年华诞的见证者,66岁的他目光越过聚光灯(jùguāngdēng),投向一方新天地——
在短(duǎn)视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。
正(zhèng)接受采访的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童(liùxiǎolíngtóng)的思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)在取材于(qǔcáiyú)谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上唱着“这一封书信(shūxìn)来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与(yǔ)影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。
而这种传承(chuánchéng)的宿命,早在1966年便埋下伏笔。
六龄童章宗义教儿子六小龄童章金莱学猴戏(hóuxì)表演
1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲(fùqīn)六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是(gèngshì)天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫》成名(chéngmíng)。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”
这句话,成了六小龄童一生的执念(zhíniàn)。
为了练就“人猴合一”的(de)境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服(kèfú)400度近视(jìnshì),他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年(nián),当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下(xià)走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。
央视版《西游记(xīyóujì)》海报
1986年,《西游记(xīyóujì)》正式播出,引发(yǐnfā)轰动,成为难以超越(chāoyuè)的经典,迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演(shìyǎn)的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介时代迎来众多新解读。
有人将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞(pèngzhuàng)出奇幻(qíhuàn)火花(huǒhuā);有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎(zhēngzhá);更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举着枪横扫等趣味片段,令人喷饭。
网友(wǎngyǒu)用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台截图
“您在短视频(shìpín)平台上刷到过自己吗?”
“太多了。网上关于我的短(duǎn)视频特别多,每次看到都很(hěn)感动。尤其是(shì)大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会(wǎnhuì)相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在(zài)(zài)网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目(lèimù)”。跨时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么(zhème)高(gāo)的关注度,也让我感受到大家对(duì)央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”
网友考古《齐天乐》晚会(wǎnhuì)。短视频平台截图
网友对央视版(yāngshìbǎn)《西游记》的“开发”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演(shìyǎn)的(de)林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天(nǚwābǔtiān)剩下的神石(shénshí),林黛玉是不是当时认错石头了?”
“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再给你(nǐ)摇点’……”
“我支持这桩婚事,就让宝玉(bǎoyù)陪唐僧去取经吧!”
前段(duàn)时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂(zhūhún),这段“二创”的跨次(kuàcì)元浪漫,让六小龄童直呼“有创意”。
“我(wǒ)们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从(shìcóng)石头孕育的一个神猴,那么它就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插(chuānchā),过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思(yǒuyìsī)的。”
网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交(shèjiāo)媒体
林黛玉的前身(qiánshēn)是绛珠(zhū)仙草,孙悟空的母体是补天遗石(yíshí),一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此,在(zài)短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼分给家贫的小娃;天竺河畔(hépàn),他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音(guānyīn)收服鲤鱼(lǐyú)精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下(xià)衣服(yīfú)送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。
央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
网友调侃“年轻时不能遇见(yùjiàn)太惊艳的(de)猴”,还给(huángěi)他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的(de),但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其(yóuqí)是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德(měidé)。”
央视版《西游记》截图(jiétú)
六小龄童举例:在(zài)火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书(jīngshū)不全,孙悟空又说:天地(tiāndì)本不全,经书哪有齐全之理?
“这其实告诉(gàosù)我们,人生不必过分追求完美,努力(nǔlì)的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但(dàn)他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”
“我现在特别爱刷短视频(shìpín)。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现(zhǎnxiàn)非遗技艺、历史人文(rénwén)、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小动物(dòngwù)的视频也特别打动我(wǒ),像小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思(yǒuyìsī)。这也让我感慨,生活从来不(cóngláibù)缺少美,缺的是发现美的眼睛。”
正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不(bù)太理解电视剧,总(zǒng)觉得电影是(shì)‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要(yào)与时俱进,把每个环节(huánjié)做到极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介(méijiè)焕发(huànfā)生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话人物一样,都是(shì)对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服(xìfú)穿戴的学问,还有(háiyǒu)演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”
藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当(yīngdāng)呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑(xiào)对八十一难”的匠心,在短(duǎn)视频时代亟待被看见(kànjiàn)。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。
“现在短(duǎn)视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但(dàn)也要注意,不能为了博眼球粗制滥造,那样只会(zhǐhuì)让观众失望。最(zuì)重要的是,我们(wǒmen)要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让(ràng)我(wǒ)想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精、做细、做强、做大。”
父亲六龄童(右)与六小龄童(左)同台演出(yǎnchū)
从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的行者(xíngzhě)。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神(jīngshén),值得(zhíde)每个(měigè)人学习。
“如果说我前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能(néng)讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比(xìbǐ)天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷(kǎnkě)成(chéng)大道,斗罢艰险又出发”。

“年轻人(niánqīngrén)说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看?”
此话一出(yīchū),采访间里,86版“孙悟空”的(de)扮演者六小龄童乐得前仰后合。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节(diànyǐngjié)短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺(ǎn)老孙来啦”穿越时空。这个(zhègè)曾在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新(xīn)的共鸣。
作为(zuòwéi)中国电影120年华诞的见证者,66岁的他目光越过聚光灯(jùguāngdēng),投向一方新天地——
在短(duǎn)视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正(zhèng)接受采访的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童(liùxiǎolíngtóng)的思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)在取材于(qǔcáiyú)谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上唱着“这一封书信(shūxìn)来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与(yǔ)影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。
而这种传承(chuánchéng)的宿命,早在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子六小龄童章金莱学猴戏(hóuxì)表演
1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲(fùqīn)六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是(gèngshì)天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫》成名(chéngmíng)。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”
这句话,成了六小龄童一生的执念(zhíniàn)。
为了练就“人猴合一”的(de)境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服(kèfú)400度近视(jìnshì),他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年(nián),当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下(xià)走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记(xīyóujì)》海报
1986年,《西游记(xīyóujì)》正式播出,引发(yǐnfā)轰动,成为难以超越(chāoyuè)的经典,迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演(shìyǎn)的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介时代迎来众多新解读。
有人将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞(pèngzhuàng)出奇幻(qíhuàn)火花(huǒhuā);有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎(zhēngzhá);更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举着枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友(wǎngyǒu)用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台截图
“您在短视频(shìpín)平台上刷到过自己吗?”
“太多了。网上关于我的短(duǎn)视频特别多,每次看到都很(hěn)感动。尤其是(shì)大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会(wǎnhuì)相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在(zài)(zài)网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目(lèimù)”。跨时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么(zhème)高(gāo)的关注度,也让我感受到大家对(duì)央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会(wǎnhuì)。短视频平台截图
网友对央视版(yāngshìbǎn)《西游记》的“开发”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演(shìyǎn)的(de)林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天(nǚwābǔtiān)剩下的神石(shénshí),林黛玉是不是当时认错石头了?”
“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再给你(nǐ)摇点’……”
“我支持这桩婚事,就让宝玉(bǎoyù)陪唐僧去取经吧!”
前段(duàn)时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂(zhūhún),这段“二创”的跨次(kuàcì)元浪漫,让六小龄童直呼“有创意”。
“我(wǒ)们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从(shìcóng)石头孕育的一个神猴,那么它就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插(chuānchā),过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思(yǒuyìsī)的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交(shèjiāo)媒体
林黛玉的前身(qiánshēn)是绛珠(zhū)仙草,孙悟空的母体是补天遗石(yíshí),一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此,在(zài)短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼分给家贫的小娃;天竺河畔(hépàn),他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音(guānyīn)收服鲤鱼(lǐyú)精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下(xià)衣服(yīfú)送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
网友调侃“年轻时不能遇见(yùjiàn)太惊艳的(de)猴”,还给(huángěi)他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的(de),但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其(yóuqí)是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德(měidé)。”

央视版《西游记》截图(jiétú)
六小龄童举例:在(zài)火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书(jīngshū)不全,孙悟空又说:天地(tiāndì)本不全,经书哪有齐全之理?
“这其实告诉(gàosù)我们,人生不必过分追求完美,努力(nǔlì)的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但(dàn)他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”
“我现在特别爱刷短视频(shìpín)。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现(zhǎnxiàn)非遗技艺、历史人文(rénwén)、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小动物(dòngwù)的视频也特别打动我(wǒ),像小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思(yǒuyìsī)。这也让我感慨,生活从来不(cóngláibù)缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不(bù)太理解电视剧,总(zǒng)觉得电影是(shì)‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要(yào)与时俱进,把每个环节(huánjié)做到极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介(méijiè)焕发(huànfā)生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话人物一样,都是(shì)对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服(xìfú)穿戴的学问,还有(háiyǒu)演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当(yīngdāng)呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑(xiào)对八十一难”的匠心,在短(duǎn)视频时代亟待被看见(kànjiàn)。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。
“现在短(duǎn)视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但(dàn)也要注意,不能为了博眼球粗制滥造,那样只会(zhǐhuì)让观众失望。最(zuì)重要的是,我们(wǒmen)要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让(ràng)我(wǒ)想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(右)与六小龄童(左)同台演出(yǎnchū)
从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的行者(xíngzhě)。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神(jīngshén),值得(zhíde)每个(měigè)人学习。
“如果说我前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能(néng)讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比(xìbǐ)天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷(kǎnkě)成(chéng)大道,斗罢艰险又出发”。

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